Excursion d'une demi-journée dans les temples hindous
Cette excursion d'une demi-journée comprend:
Prise en charge et retour à l'hôtel
Un guide / chauffeur local pour toute la visite
Frais d'entrée
Collations et bouteille d'eau
Prise en charge le matin à l'hôtel après le petit-déjeuner à 9h00 ou après le déjeuner à 14h00
Retour à l'heure du déjeuner ou avant la tombée de la nuit à l'hôtel
Itinéraire:
Pont de Nyali
Le pont a été ouvert en 2002 et est l'une des trois liaisons routières au départ de Mombasa (les autres étant les chaussées de Kipevu et de Makupa ). Le ferry Likoni fournit une quatrième liaison de transport vers l'île et est situé à la pointe sud.
Gare de Mombasa
Le vieux Lunatic Express à voie étroite était le moyen classique de voyager entre Nairobi et Mombasa, pendant la nuit dans une couchette. En 2017, il a été remplacé par un chemin de fer à voie standard rapide construit avec l'aide de la Chine, le nouveau moyen rapide de se déplacer entre ces villes - repérer le gros gibier pendant que vous voyagez! LE DERNIER TRAIN SUR LA LIGNE CLASSIQUE LE 28 AVRIL 2017
BAPS Shri Swaminarayan Mandir
En 1955, le premier mandir BAPS hors de l'Inde a été consacré à Mombasa. Ce temple spectaculaire est le premier temple hindou traditionnel en pierre et en marbre à être construit en dehors de l'Inde.
Le temple BAPS Mandir est joliment décoré avec des structures en marbre or qui sont ornées de statues, de flèches et de portes en or et de nombreuses autres caractéristiques qui en valent la peine. Le Mandir est livré avec des shikhars (pinacles), des sthambhas (piliers) et des ghummats (dômes).
Ce temple a été rénové en 2008 et a été achevé en 2012. Toutes les sculptures et œuvres d'art ont été réalisées en Inde et expédiées jusqu'à Mombasa. L'intérieur des dômes est orné de sculptures de paon magnifiquement décorées. Le paon est désigné comme l'oiseau national de l'Inde.
Il est situé sur l'avenue Haile Selassie et est juste en face du supermarché Tuskys Bandari, ce qui signifie que vous n'aurez pas à marcher loin du CBD. Il y a toujours des guides au Temple pour vous guider.
N'oubliez pas de respecter certaines courtoisies courantes telles que le retrait de vos chaussures et vous serez dans l'une des expositions culturelles et site d'attraction touristique les plus sous-estimées de la ville.
Temple de Shri Cutch Satsang Swaminarayan
Les Murtis de Shree Sahajanand Swami, Harikrishna Radhakrishna et NarNarayan Dev ont été préparés à Bhuj. Les Murti arrivèrent au port de Mombasa le 19 novembre 1959. Les Murtis furent installés le 1er février 1960 après un Bhagvad Parayan, Vishnu Yag réalisé par Shuklaji Jayashankar. Le commissaire provincial a fait l'ouverture officielle du bâtiment du temple le 30 janvier 1960. Shree Laxmidas Madwani de la canne à sucre du Kenya a organisé la cérémonie d'accueil du drapeau le 1er février 1960.
Moi Avenue / Tusks
La route va d'ouest en est de Kilindini à un rond - point avec Digo Road . Initialement appelée Kilindini Road, son nom a ensuite été changé en reconnaissance du deuxième président du Kenya, Daniel arap Moi . L'avenue Moi est connue pour deux paires de défenses d'éléphants géantes en aluminium traversant la route à deux voies . Les défenses ont été commandées en commémoration d'une visite à Mombasa par la reine Elizabeth en 1952 et sont restées depuis lors.
Ferry de Likoni
Le ferry Likoni est un service de ferry traversant le port de Kilindini , desservant la ville kenyane de Mombasa entre la partie insulaire de Mombasa et la banlieue continentale de Likoni . Deux à quatre ferries à double extrémité alternent à travers le port, transportant à la fois le trafic routier et piétonnier. Les ferries sont exploités par Kenya Ferry Services (KFS), et c'est le seul service de ferry restant par KFS. Le ferry Likoni a commencé à fonctionner en 1937. Les services passagers sont gratuits tandis que les véhicules, tuktuks , motos et camions doivent payer un péage de ferry.
La promenade de Mama Ngina
Cet endroit s'appelle maintenant The Waterfront après que le gouvernement du Kenya a investi massivement dans sa réhabilitation. Il a été ouvert le 26 décembre 2019 au public.
Vieille ville
Les bâtiments de la vieille ville sont influencés par la culture commerciale de Mombasa, avec de nombreux exemples d' architecture portugaise et islamique . En 1997, la vieille ville et Fort Jésus ont été soumis par les Musées nationaux du Kenya pour la sélection dans l' UNESCO liste de des sites du patrimoine mondial .
La date exacte de la fondation de la ville est inconnue, mais elle a une longue histoire. Les livres d'histoire de l'école kényane situent la fondation de Mombasa comme 900 après JC Il doit déjà avoir été une ville commerciale prospère au 12ème siècle, comme le géographe arabe al-Idrisi le mentionne en 1151. La plus ancienne mosquée en pierre de Mombasa, Mnara, a été construite c . 1300. La mosquée Mandhry, construite en 1570, possède un minaret qui contient un arc en ogée spécifique à la région. Cela démontre que l'architecture swahili était un produit africain indigène et réfute les affirmations selon lesquelles les musulmans non africains ont apporté l'architecture en pierre sur la côte swahili.
Pendant la période pré-moderne, Mombasa était un centre important pour le commerce des épices, de l'or et de l' ivoire . Ses liens commerciaux atteints jusqu'en Inde et en Chine et les historiens oraux d'aujourd'hui peuvent encore rappeler cette période de l'histoire locale. L'histoire indienne montre qu'il existait des liens commerciaux entre Mombasa et Cholas du sud de l'Inde . Tout au long du début de la période moderne, Mombasa était un nœud clé dans les réseaux commerciaux complexes et de grande envergure de l'océan Indien, ses principales exportations étant alors l'ivoire, le mil , le sésame et les noix de coco .
À la fin de la période précoloniale (fin du XIXe siècle), c'était la métropole d'une société de plantation, qui devint dépendante du travail des esclaves (les sources contredisent si la ville a jamais été un lieu important pour l'exportation d' esclaves ) mais les caravanes d'ivoire sont restées une source majeure de prospérité économique. Mombasa est devenue la principale ville portuaire du Kenya précolonial au Moyen Âge et a été utilisée pour faire du commerce avec d'autres villes portuaires africaines, l' Empire perse , la péninsule arabique, l'Inde et la Chine. Duarte Barbosa , voyageur portugais du XVIe siècle, affirmait: «[Mombasa] est un lieu de grand trafic et possède un bon port dans lequel il y a toujours de petites embarcations amarrées de toutes sortes et aussi de grands navires, tous deux liés à Sofala et à d'autres qui viennent de Cambay et Melinde et d'autres qui naviguent vers l'île de Zanzibar . "
Vasco da Gama fut le premier Européen connu à visiter Mombasa, recevant un accueil froid en 1498. Deux ans plus tard, la ville fut saccagée par les Portugais. En 1502, le sultanat est devenu indépendant de Kilwa Kisiwani et a été rebaptisé Mvita (en swahili ) ou Manbasa ( arabe ). Le Portugal a attaqué à nouveau la ville en 1528. En 1585, une expédition militaire conjointe entre les Somaliens de l' empire d'Ajuran et les Turcs de l'empire ottoman , dirigée par l'émir 'Ali Bey, a réussi à libérer Mombasa et d'autres villes côtières de l'Afrique du Sud-Est des Portugais. Cependant, Malindi est resté fidèle au Portugal. Les Zimba ont vaincu les villes de Sena et Tete sur le Zambèze, et en 1587, ils ont pris Kilwa, tuant 3 000 personnes. A Mombasa, les Zimba ont massacré les habitants musulmans, mais ils ont été arrêtés à Malindi par le Segeju de langue bantoue et sont rentrés chez eux. Cela a incité les Portugais à prendre le contrôle de Mombasa une troisième fois en 1589, et quatre ans plus tard, ils ont construit le fort Jésus pour administrer la région. Entre le lac Malawi et l'embouchure du Zambèze, Kalonga Mzura a fait une alliance avec les Portugais en 1608 et a aligné 4000 guerriers pour aider à vaincre leur rival Zimba, dirigé par le chef Lundi.
Après la construction du Fort Jesus, Mombasa a été placé par les Portugais sous la domination des membres de la famille régnante de Malindi. En 1631, Dom Jeronimo, le dirigeant de Mombasa, massacra la garnison portugaise de la ville et battit la force de secours envoyée par les Portugais. En 1632, Dom Jeronimo quitta Mombasa et devint pirate. Cette année-là, les Portugais sont revenus et ont établi une domination directe sur Mombasa.
Avec la prise de Fort Jesus en 1698, la ville passa sous l'influence de l' Imamat d'Oman , subordonné aux dirigeants omanais sur l'île d' Unguja , provoquant des rébellions locales régulières. Oman a nommé trois gouverneurs consécutifs (Wali en arabe, Liwali en swahili ):
Mombasa est brièvement revenu à la domination portugaise par le capitaine-major Álvaro Caetano de Melo Castro (12 mars 1728-21 septembre 1729), puis quatre nouveaux Omani Liwali jusqu'en 1746, lorsque le dernier d'entre eux l'a rendu à nouveau indépendant (contesté par Oman), comme le premier de ses Sultans enregistrés.
Du 9 février 1824 au 25 juillet 1826, il y eut un protectorat britannique sur Mombasa, représenté par des gouverneurs. La domination omanaise a été rétablie en 1826; sept liwalis où nommé. Le 24 juin 1837, il a été nominalement annexé par Said bin Sultan de Mascate et d'Oman .
Le 25 mai 1887, Mombasa est cédée à la British East Africa Association, plus tard à la Imperial British East Africa Company . Il passa sous administration britannique en 1895. Il devint rapidement la capitale du protectorat britannique de l'Afrique orientale et le terminal maritime du chemin de fer de l' Ouganda , dont la construction débuta en 1896. De nombreux travailleurs furent amenés de l'Inde britannique pour construire le chemin de fer, et la fortune de la ville a repris vie. Le sultan de Zanzibar a officiellement présenté la ville aux Britanniques en 1898.
Mombasa est devenue la capitale du protectorat du Kenya , entre 1887 et 1906. La capitale a ensuite été déplacée parce que les médecins ont averti que le sol était marécageux et ont exhorté Sir James Hayes Sadler , alors commissaire du protectorat de l'Afrique de l'Est, à plaider avec Londres pour déplacer la ville ailleurs pour atténuer les maladies potentielles. Nairobi est depuis lors la capitale du Kenya à ce jour.
Temple de Shree Parshva Vallabh Jain
Le premier du genre à être développé en dehors du continent asiatique. Travaillée en 1963, cette structure en marbre blanc merveilleusement enrichie est rehaussée de statues, de tours en or, d'entrées en argent et de nombreux points forts différents qui l'influencent certainement justifiée indépendamment de votre opportunité et de votre considération. Il se trouve simplement à l'extérieur de la périphérie sud-ouest de la vieille ville, ce qui signifie que vous n'aurez pas besoin de vous promener loin pour le découvrir, et les visites guidées seront heureusement accueillies.
dans Jaunary 1980, le premier Digamber Jain Mandir en dehors de l'Inde a été ouvert à la vue de Pujya Kanji Swami qui est sorti de l'Inde à l'improviste à 90 ans. Le Mandal a animé 400 visiteurs de l'Inde pour les 26 jours de travail qui ont incorporé le pratishta, deux fois par jour les adresses de Pujya Kanji Swami et ious projets sociaux.
Temple du Seigneur Shiva
L'un des plus anciens temples jaïns en dehors de l'Inde, a récemment terminé 50 ans. Situé dans la vieille ville et facilement accessible. Lieu saint pour tous les fidèles et adeptes du jaïnisme construit dans le style traditionnel en marbre blanc.